PENGGAMBARAN IDEAL PEREMPUAN JAWA PADA MASA HINDU - BUDDHA: REFLEKSI PADA ARCA-ARCA PEREMPUAN

Agustijanto Indradjaja

doi:10.24164/pw.v6i2.210

PENGGAMBARAN IDEAL PEREMPUAN JAWA PADA MASA HINDU - BUDDHA: REFLEKSI PADA ARCA-ARCA PEREMPUAN

Agustijanto Indradjaja

Abstract

An Archaeological research has various purposes, one is to direct a historical reconstruction emergence and the collapsing of a dynasty and the other, can also be used to reveal the socio-cultural aspects of a community group in the past. Some problems of social-cultural in the past may be connected with some social cultural problems that occcured today. The issue to be revealed in this paper is the perception of ancient Javanese people on the meaning of "beauty" for Javanese women. In this case, the researcher used the historical-archaeology as a method; this approach seeks an equal combination of “historical” and “archaeological” data to the study of the past. The results of research on Durga statue from Prambanan Temple and Prajnaparamita statue from Singasari temple, East Java seem to represent the perception of "beauty" for Javanese women during that time.

Keywords

beauty, Javanese, iconography, Hindu-Buddhist

Full Text:

PDF

References

Atmodjo, M. M. S. K. (1978). Wanita Padmanagara. Majalah Arkeologi, II(2), 3–15.

Dark, K. R. (1995). Theoretical Archaeology. New York: Cornell University Press.

Endraswara, S. (2013). Seksologi Jawa. Jakarta: Wedatama Widya Sastra.

Hadiwijoyo, H. (2008). Agama Hindu dan Buddha. Jakarta: Gunung Mulia.

Handoko, W. (2012). Skesta Arkeologi Islam di Maluku. Kapata Arkeologi, 8(2), 73–84. Retrieved from http://kapata-arkeologi.kemdikbud.go.id/index.php/kapata/article/view/189/176

Harkatiningsih, N., Prasetyo, B., Eriawati, Y., Novita, A., Laili, N., & SImanjuntak, T. (1999). Metode Penelitian Arkeologi. Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Holt, C. (2000). Melacak Jejak Perkembangan seni di Indonesia. Jakarta: arti.line.

Kempers, A. J. B. (1959). Ancient Indonesia Art. Cambridge: Harvard University Press.

Kumar, A. (2008). Prajurit Perempuan Jawa Kesaksian Ilwal Istana dan Politik Akhir Abad ke-18. Jakarta: Komunitas Bambu.

Mookerjee, A. (1966). Arts of India From Prehistoric to Modern Times. Japan: Charles E.Tuttle Company.Inc.

Padmapuspita.J. (1966). Pararaton. Jogyakarta: Taman Siswa.

Poesponegoro, M. D. dan N. N. (1984). Sejarah Nasional Indonesia II. (B. Sumadio, Ed.). Jakarta: Balai Pustaka.

Purwadi. (2011). Tata Hubungan Pria Wanita dalam Pandangan Budaya Jawa dalam Kumpulan Makalah Seminar Hari Kartini. Yogyakarta.

Rahardjo, S. (2001). Perempuan dan Kekuasaan dalam Dinamika Perempuan Nusantara. Jakarta: Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia.

Redaksi, T. (2005). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Sahai, B. (1975). Iconography of Minor Hindu and Buddhist Deities. New Delhi: Abhinav Publications.

Santiko, H. (1987). Kedudukan Bhatari Durga di Jawa pada abad X-XV Masehi. Universitas Indonesia.

Sedyawati, E. (1980). Pemerian Unsur dalam Analisis Seni Arca. In Pertemuan Ilmiah Arkeologi I (pp. 208–232). Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Sedyawati, E. (1981). Pertumbuhan Seni Pertunjukkan. Jakarta: PT. Jaya Pirusa.

Susetyo, S. (2002). Pandangan Masyarakat Jawa Tentang Perkawinan dari Masa Jawa Kuna hingga Kini (Berdasarkan Karya Sastra dan Relief). Amerta, 22, 84–98.

Syata, N. (2012). Makna Cantik di Kalangan Mahasiswa dalam Perspektif Fenomenologi. Universitas Hasanudin.

Tjandrasasmita. Uka. (2009). Arkeologi Islam Nusantara. Jakarta: Gramedia.

Wirjosuparto, S. (1956). Sedjarah Seni Artja India. Jogjakarta: Kalimosodo.

DOI: https://doi.org/10.24164/pw.v6i2.210